A: ʿaml. – E: work, labour. – F: travail. – R: trud, rabota. – S: trabajo. – C: laodong

Frigga Haug

HKWM 1, 1994, Spalten 401-422

»Die Gesellschaft findet nun einmal nicht ihr Gleichgewicht«, schreibt Marx 1875 im Nachwort zu Enthüllungen über den Kommunisten-Prozeß zu Köln, »bis sie sich um die Sonne der Arbeit dreht.« (…) Für den historischen Materialismus ist Arbeit die aktive und dynamische Grundlage menschlicher Entwicklung; die marxsche KrpÖ konnte als Politische Ökonomie der A begriffen werden. In der »A« kreuzen sich Herrschaft und Befreiung, Mühsal und Genuss, Entfremdung und Selbstverwirklichung, Entwicklung und Nichtentwicklung, Notwendigkeit und Freiheit. In der A gestalten sich sowohl die Verhältnisse der Menschen zur außermenschlichen Natur als auch die untereinander und zum Kapital. Indem A sich in einem antagonistischen Kräftefeld entfaltet, wird sie aus einer Triebkraft für menschliche Entwicklung zugleich deren Schranke. - Die ›Krise der A‹ im Übergang von der fordistischen zur hochtechnologischen Produktionsweise, ihre theoretische Verarbeitung im Diskurs vom ›Ende der A-Gesellschaft‹ sowie ihre politische im Projekt eines ›Umbaus der A-Gesellschaft‹ ringen mit vier Hauptfragen: 1. Wie kann soziale Kohäsion erreicht werden ohne A? 2. Wie soll die Teilhabe am gesellschaftlichen Wohlstand geregelt werden, wenn nicht durch A (›Leistung‹)? 3. Um welche Dimension sollen Identitäten sich ausbilden, wenn A als gesellschaftlich notwendige qualifizierte Tätigkeit dafür entfällt? 4. Quer zu solchen Überlegungen steht die Einbeziehung bisher ausgeblendeter und unbezahlter Frauenarbeiten in die Neufassung und Verteilung gesellschaftlicher Gesamtarbeit.

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