islamische Revolution

A: aṯ-ṯaura al-ʼislāmīya. – E: Islamic Revolution. – F: révolution islamique. – R: islamskaja revoljucija. – S: revolución islámica. – C: Yīsīlán gémìng 伊斯兰革命

Abdolkarim Zanganeh

HKWM 6/II, 2004, Spalten 1568-1574

Obwohl sich verschiedene Bezeichnungen für Erhebungen unter Beteiligung der Massen bis in die islamische Frühzeit zurückverfolgen lassen, ist der Begriff ›iR‹ selbst modernen Ursprungs: Die Wörter, die sich im Arabischen, Persischen und Türkischen zur Bezeichnung von Revolution durchgesetzt haben, v.a. Thawra und Inqilab, sind zunächst, ähnlich wie bei den westeuropäischen Sprachen, zur Bezeichnung der Französischen Revolution verwendet worden. Explizit wird der Terminus ›iR‹ erst nach dem Zweiten Weltkrieg benutzt (z.B. im Titel der persischen Ausgabe von Sayyid Abul-Aʼla Mawdudis Manifest der Islamischen Revolution von 1962).

Was iR bedeutet und welcher Erklärungswert dem Begriff zukommt, ist bei Muslimen, bei Islamisten und auch im Marxismus umstritten. Gemeinsamer Nenner ist die Orientierung auf einen islamischen Staat und die Islamisierung der Zivilgesellschaft. Zu unterscheiden sind zum einen die ideologische Funktionsweise als mystifiziertes Bewusstsein, mit dessen Hilfe Zusammenhalt und Mobilisierung islamistischer Bewegungen aufrechterhalten werden, zum anderen der Anspruch der iR, ihr Ziel v.a. im Falle Irans tatsächlich erreicht zu haben, was die Frage aufwirft, ob die Kluft zwischen angekündigter und real existierender iR zur Natur des Begriffs selbst gehört, und drittens ihre sozialgeschichtliche Bedeutung als Resultat eines mit der Kolonisierung der islamischen Welt eingeleiteten Peripherisierungsprozesses, der als Gegenideologie und utopische Alternative die ›iR‹ hervortreibt.

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