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m:materialismus_antiker [2018/03/20 10:27] flo |
m:materialismus_antiker [2024/02/11 12:40] (aktuell) christian |
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| - | 1902 erschien in der von Franz Mehring herausgegebenen Schriftensammlung //Aus dem literarischen Nachlass// von Marx, Engels und Ferdinand <!--[-->[[l:Lassalleanismus|Lassalle]]<!--]--> eine erste, vereinfachte und gekürzte Druckfassung der Dissertation des 23-jährigen Karl Marx über die //Differenz der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie// (Jena 1841). Weggelassen waren die Anmerkungen, und die griechischen und lateinischen Zitate waren nur in Übersetzung enthalten. Auf die Studienhefte war ebenfalls verzichtet worden. | + | 1902 erschien in der von Franz Mehring herausgegebenen Schriftensammlung //Aus dem literarischen Nachlass// von Marx, Engels und Ferdinand <!--[-->[[l:Lassalleanismus|Lassalle]]<!--]--> eine erste, vereinfachte und gekürzte Druckfassung der Dissertation des 23-jährigen Karl Marx über die //Differenz der demokritischen und epikureischen <!--[-->[[n:Naturphilosophie|Naturphilosophie]]<!--]-->// (Jena 1841). Weggelassen waren die Anmerkungen, und die griechischen und lateinischen Zitate waren nur in Übersetzung enthalten. Auf die Studienhefte war ebenfalls verzichtet worden. |
| Ein Vierteljahrhundert später, 1927, in einer nicht zuletzt durch Weltkrieg, Spaltung der Internationale und die Reihe russischer Revolutionen für die internationale <!--[-->[[a:Arbeiterbewegung|Arbeiterbewegung]]<!--]--> radikal veränderten Welt, erschien in Moskau, zum zehnten Jahrestag der Oktoberrevolution, der erste Halbband der von Dawid Rjasanow geleiteten Marx-Engels-Gesamtausgabe, kurz <!--[-->[[m:MEGA|MEGA]]<!--]-->. Er enthielt die Erstveröffentlichung der erhaltenen Teile der Dissertation in der Originalfassung, ferner unter dem Titel »Aus den Vorarbeiten zur Geschichte der epikureischen, stoischen und skeptischen Philosophie« umfangreiche Auszüge aus den sieben Heften. | Ein Vierteljahrhundert später, 1927, in einer nicht zuletzt durch Weltkrieg, Spaltung der Internationale und die Reihe russischer Revolutionen für die internationale <!--[-->[[a:Arbeiterbewegung|Arbeiterbewegung]]<!--]--> radikal veränderten Welt, erschien in Moskau, zum zehnten Jahrestag der Oktoberrevolution, der erste Halbband der von Dawid Rjasanow geleiteten Marx-Engels-Gesamtausgabe, kurz <!--[-->[[m:MEGA|MEGA]]<!--]-->. Er enthielt die Erstveröffentlichung der erhaltenen Teile der Dissertation in der Originalfassung, ferner unter dem Titel »Aus den Vorarbeiten zur Geschichte der epikureischen, stoischen und skeptischen Philosophie« umfangreiche Auszüge aus den sieben Heften. | ||
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| Ursprünglich geplant war Marx’ Differenz-Schrift »nur als Vorläufer einer größern Schrift«, die »den Zyklus der epikureischen, stoischen und skeptischen Philosophie in ihrem Zusammenhang mit der ganzen griechischen Spekulation darstellen« sollte (40/261). Doch das spezielle Thema riss ihn hin und machte ihn bereit für die politisch-journalistische Praxis seiner in dieser sich weiterbildenden und bald schon aufhebenden Philosophie. | Ursprünglich geplant war Marx’ Differenz-Schrift »nur als Vorläufer einer größern Schrift«, die »den Zyklus der epikureischen, stoischen und skeptischen Philosophie in ihrem Zusammenhang mit der ganzen griechischen Spekulation darstellen« sollte (40/261). Doch das spezielle Thema riss ihn hin und machte ihn bereit für die politisch-journalistische Praxis seiner in dieser sich weiterbildenden und bald schon aufhebenden Philosophie. | ||
| - | ➫ [[a:abstrakt/konkret]], <!--[-->[[a:Alltagsverstand|Alltagsverstand]]<!--]-->, <!--[-->[[a:Atheismus|Atheismus]]<!--]-->, [[a:Aufhebung]], [[a:Aufhebung der Philosophie]], [[a:Aufklärung]], [[b:Bauern]], [[b:Bedeutung]], <!--[-->[[b:Befriedigung|Befriedigung]]<!--]-->, [[b:Bildung]], <!--[-->[[b:Bucharinismus|Bucharinismus]]<!--]-->, [[d:Denken]], <!--[-->[[d:Determinismus|Determinismus]]<!--]-->, <!--[-->[[d:Dialektik|Dialektik]]<!--]-->, [[d:dialektischer Materialismus]], [[e:Empirismus]], [[e:Erkenntnis]], [[e:Erscheinung/Erscheinungsform|Erscheinung/Erscheinungsform]], [[e:Ethik]], [[f:Feuerbachscher Materialismus]], [[f:Freude]], [[f:Frühschriften]], [[g:Geistesgeschichte]], [[g:Genuss]], [[g:gesunder Menschenverstand]], [[g:Glück]], [[g:griechische Antike]], [[h:Hedonismus]], [[h:Hegelianismus]], [[h:Hegel-Kritik]], <!--[-->[[i:Idealismus, Materialismus|Idealismus/Materialismus]]<!--]-->, <!--[-->[[i:Indeterminismus|Indeterminismus]]<!--]-->, <!--[-->[[j:Jenseits/Diesseits|Jenseits/Diesseits]]<!--]-->, [[j:junger Marx]], [[k:Kosmopolitismus (antiker)|Kosmopolitismus (antiker)]], <!--[-->[[l:Linkshegelianismus|Linkshegelianismus]]<!--]-->, [[m:Marxismus]], [[m:Materialismus (altindischer)|Materialismus (altindischer)]], [[m:Materialismus (geographischer)|Materialismus (geographischer)]], [[m:Materialismus (mechanischer)|Materialismus (mechanischer)]], [[m:Materialismus (neuer feministischer)|Materialismus (neuer feministischer)]], [[m:Materialismus (praktisch-dialektischer)|Materialismus (praktisch-dialektischer)]], [[m:Materialität (historische)|Materialität (historische)]], [[m:Materie]], [[m:materiell]], [[m:Meinung]], <!--[-->[[m:Metaphysik|Metaphysik]]<!--]-->, [[m:Methode]], Möglichkeit, Mythos, Nachahmung, Natur, Notwendigkeit, Oktoberrevolution, Orthodoxie, Philosophie, Philosophie der Praxis, Praxis, Quantenmechanik, Relativitätstheorie, Religionskritik, römische Antike, Russische Revolution, Teleologie, Übersetzung/Übersetzbarkeit, vorkapitalistische Produktionsweisen, Wahrheit | + | ➫ [[a:abstrakt/konkret]], <!--[-->[[a:Alltagsverstand|Alltagsverstand]]<!--]-->, <!--[-->[[a:Atheismus|Atheismus]]<!--]-->, [[a:Aufhebung]], [[a:Aufhebung der Philosophie]], [[a:Aufklärung]], [[b:Bauern]], [[b:Bedeutung]], <!--[-->[[b:Befriedigung|Befriedigung]]<!--]-->, [[b:Bildung]], <!--[-->[[b:Bucharinismus|Bucharinismus]]<!--]-->, [[d:Denken]], <!--[-->[[d:Determinismus|Determinismus]]<!--]-->, <!--[-->[[d:Dialektik|Dialektik]]<!--]-->, [[d:dialektischer Materialismus]], [[e:Empirismus]], [[e:Erkenntnis]], [[e:Erscheinung/Erscheinungsform|Erscheinung/Erscheinungsform]], [[e:Ethik]], [[f:Feuerbachscher Materialismus]], [[f:Freude]], [[f:Frühschriften]], [[g:Geistesgeschichte]], [[g:Genuss]], [[g:gesunder Menschenverstand]], [[g:Glück]], [[g:griechische Antike]], [[h:Hedonismus]], [[h:Hegelianismus]], [[h:Hegel-Kritik]], <!--[-->[[i:Idealismus, Materialismus|Idealismus/Materialismus]]<!--]-->, <!--[-->[[i:Indeterminismus|Indeterminismus]]<!--]-->, <!--[-->[[j:Jenseits/Diesseits|Jenseits/Diesseits]]<!--]-->, [[j:junger Marx]], [[k:Kosmopolitismus (antiker)|Kosmopolitismus (antiker)]], <!--[-->[[l:Linkshegelianismus|Linkshegelianismus]]<!--]-->, [[m:Marxismus]], [[m:Materialismus (altindischer)|Materialismus (altindischer)]], [[m:Materialismus (geographischer)|Materialismus (geographischer)]], [[m:Materialismus (mechanischer)|Materialismus (mechanischer)]], [[m:Materialismus (neuer feministischer)|Materialismus (neuer feministischer)]], [[m:Materialismus (praktisch-dialektischer)|Materialismus (praktisch-dialektischer)]], [[m:Materialität (historische)|Materialität (historische)]], [[m:Materie]], [[m:materiell]], [[m:Meinung]], <!--[-->[[m:Metaphysik|Metaphysik]]<!--]-->, [[m:Methode]], [[m:Möglichkeit]], <!--[-->[[m:Mythos|Mythos]]<!--]-->, [[n:Natur]], Notwendigkeit, Oktoberrevolution, Orthodoxie, Philosophie, Philosophie der Praxis, Praxis, Quantenmechanik, Relativitätstheorie, Religionskritik, römische Antike, Russische Revolution, Teleologie, Übersetzung/Übersetzbarkeit, vorkapitalistische Produktionsweisen, Wahrheit |
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